2022年的《“十四五”旅游业发展规划》提出，要“推动研学实践活动发展，创建一批研学资源丰富、课程体系健全、活动特色鲜明、安全措施完善的研学实践活动基地，为中小学生有组织研学实践活动提供必要保障及支持”，国家持续释放研学旅行政策红利。数据显示，2022年研学旅行人数突破600万人次，达到历史最高水平（2019年480万人次，2021年494万人次）。
研学旅行，是指由学校根据区域特色、学生年龄特点和各学科教学内容需要，组织学生通过集体旅行、集中食宿的方式走出校园，在与平常不同的生活中拓展视野，丰富知识，加深与自然和文化的亲近感，增加对集体生活方式和社会公共道德的体验。简单地说，研学旅行就是把研究性学习与旅行体验结合起来的一种教育活动。研学旅行的对象主要是中小学生。
2013年2月2日，国务院办公厅印发《国民旅游休闲纲要（2013-2020年）》，提出“逐步推行中小学生研学旅行”的设想。随后，国家出台《关于促进旅游业改革发展的若干意见》《中小学学生赴境外研学旅行活动指南（试行）》《关于推进中小学生研学旅行的意见》等相关政策文件，鼓励和支持中小学生参加研学旅行，接受爱国主义教育、革命传统教育和国情教育。
读万卷书，不如行万里路。研学旅行，即平常人们口中的“游学”，其实，我国自古以来就有游学的优良传统。“游学”一词最早出现在《史记·春申君列传》一文中：“游学博闻，盖谓其因游学所以能博闻也。”《北史·樊深传》中也有“游学于汾晋间，习天文及算历之术”的记载。在古代，很多名人都有“游学”的经历。孔子，可以说是我国古代游学第一人，一生周游列国，开了中国游学风气之先。据《史记·孔子世家》，孔子周游各诸侯国长达14年之久，到过卫、陈、鲁、宋、郑、蔡、楚等国。春秋战国时期的墨子、庄子、孙子、孟子、荀子、韩非子等，也都是当时著名的“游士”。此后，历代读书人都有游学的传统，如《史记》作者司马迁，20岁即开始远游各地名山大川，数年后其足迹遍及大半个中国。唐代的大诗人李白、杜甫就是游学达人，李白二十四岁时离开故乡而踏上远游的征途。在东都洛阳遇到了杜甫并结为好朋友，此后又多次相约见面。据说，唐宋八大家都有远游经历。
不过，古人游学，与今天的中小学生游学，目的是不同的，古代学子在科举取士确立以后，大多是为了功名前程而离乡远行，遍访名师。今天学生研学旅行，不是为了博取功名，而是为了增长见识，了解社会。今天的游学，是作为素质教育的一部分来实施的，是学校课程体系的重要组成部分。研学旅行的目的不是旅行游玩，游山玩水，旅行只是载体，形式，手段，研学才是目的，内容，核心。
可是，今天的中小学生研学旅行，真的“研”了，“学”了吗？还是只旅行，不研学？研者，研究也，要求带着探索、探究性的目的；学者，学习也，要求怀着求知、求学的动机。研学旅行，就是要求学生在旅行的过程中主动去学习，去发现，去研究，去探索，在行中思，在行中悟，获取新知。无庸讳言，现在大多数学生的研学旅行成了变相的游山玩水式旅游，丢掉了研学的根本。研学旅行回来，钱花了不少，地方去了不少，却什么也没有发现，什么也没有学到。所到之处，一无所获，该了解的没了解，该求证的没求证，该得到的没得到。
面对这样的现状，我们能责怪学生，责怪家长，责怪老师，责怪学校吗？似乎都可以，似乎又不可以。
研学旅行要真正达到预期的教育目的，让学生收获满满而归，笔者建议：
第一，研学旅行活动最好由学校组织，由班主任老师带队，使之成为有组织有计划的集体教育活动。当然，如果家长具备较好的教育能力且有时间陪伴的话，也可由家长带孩子利用假期研学旅行，既是亲子游，又是研学行。
第二，研学旅行作为学校素质教育活动，应当纳入学校课程体系和教学计划，加强校本课程建设和骨干指导师培养，提高研学旅行的质量。
第三，学校与研学旅行服务机构合作，共同做好研学旅行路线的规划方案，坚持教育性、实践性、公益性原则。让学生在欣赏和感受美丽风景外，接受红色精神教育、革命传统教育、爱国主义教育、改革开放教育、国情乡情教育等。政府应给予研学旅行一定的经费支持。
第四，研学旅行作为教育活动，要有明确的教育目的，有意识地让学生自主完成出发前的行李打包，旅行中自助起床、吃饭等，自我管理，自主探索求知。要求学生每天写研学旅行日记，活动结束后写研学旅行游记，系统梳理总结自己的收获与感想。
第五，坚持安全第一，加强安全教育，明确安全责任，落实安全措施，保障师生旅行安全。
综上所述，我们既要认真落实关于鼓励和支持学校开展研学旅行活动，从当地实际出发，让学生由知到行，走出课堂走出校园，走向大自然，走向城市，走向农村，走向实践。又要让研学旅行名副其实，确保学生不但在旅行，而且在研学，在求知问道，在体验感悟，实现由行到知。从而达到开阔视野、丰富知识、了解社会、亲近自然、参与体验、历练成长的目的。
（作者系邵阳学院教授）
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