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刘斌:理性看待“集体跪拜”的“感恩教育”

发布时间:2018年11月26日 09:30 作者:刘斌 来源:湖南教育新闻网

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    近日,网络上一则中学生接受的视频引发热议。视频中,2000多名学生集体身穿校服、排列整齐与父母相对,在主持人“深深感谢你给予我生命”、“父母者,人之本也”等台词下,向父母三叩首。有网友质疑这种感恩教育是“作秀”,涉嫌“道德绑架”。11月22日,该校相关工作人员接受媒体采访时回应,叩拜只是一种感恩的形式。有专家称,跪拜叩首的感恩教育更像是一种“作秀式”的表演,“与其提倡感恩教育,不如强调爱的教育,平等教育。”(11月23日澎湃新闻)


  逢开学季或是感恩节日,许多中小学举办一些给父母洗脚、磕头之类的活动,以期培养孩子乖巧、听话、孝顺的品质。然而,这一活动总是遭到热议。

  据媒体报道,2015年1月上海一学校举办“孝敬文化节”,800多名学生在父母前下拜磕头。拔下父母一根白头发,永远留念。学生和家长泪流满面,场面感人。有学者称,“90年前,孝道就被指为文化糟粕,我们在推广时要有所选择。”2017年9月,桂林恭城中学组织了一场“家长会”,让上百名学生在烈日下面对父母,双膝下跪,五体投地。校方说,此举的目的是希望学生抱着感恩的心,努力学习、报答父母。有网友表示支持,也有网友说孝顺父母应表现在生活中,而不是仅仅停留在形式上,

  对于“下跪”行为的认知,因为每个人理念不同和下跪行为本身发生空间的不清晰,永远都会有分歧。对于支持者来说,父母养育我们这么多年,尽心尽力,有什么理由不跪呢,好儿女应该“跪天跪地跪父母”,羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。下跪是报答父母养育之恩最起码的形式,那些说什么感恩在心里的,你连做都做不到,还扯那些没用的干吗?对于反对者来说,只要有感恩之心,何须跪拜?认为跪拜不符合现代平等人格的追求。

  评论作者叶雷曾发文《且慢吐槽跪拜父母》指出,在一个多元的社会,有异见很正常。对举办学校来说,也应该重视所有的异见,并吸纳其中的合理建议。对质疑者来说,质疑往往比建设更容易,更容易“攻其一点,不及其余”,以“片面但深刻”的形式出现。但是,建设需要承担责任,而质疑则往往不需要。所以,建设者应该淡定,要对异见进行鉴别;而质疑者,也应该尽可能做“建设性批评”,而不应该为了质疑而质疑。

  我很认同此观点,如果说这种感恩教育质疑为“作秀”也并非没有道理。但问题是,“作秀”有无必要。从学生的感触和认知来看,我认为是有效果的。正如学生所说:“在活动前听到叩首的时候我们总觉得特别过分。排练的时候抱着厌恶、不得不跪的心情。可当刘主任为我们示范怎么跪怎么叩首,手怎么放……我们也是被震撼到了。”“当时跪拜是对的”,跪拜感恩“是祖宗留下的文明”。

  其实,我们不能低估仪式的意义。仪式至少可以起到提醒、倡导、营造氛围的作用,虽然仪式不是万能的,但仪式中包含着一种承诺,将一些美好的价值观传递给孩子。就像拜师收徒弟需要下跪、敬茶,这意味着师傅承诺尽心教徒弟,全部的技能、做人处事的原则等;而徒弟承诺不忤逆师傅。仪式往往让抽象的一些品质、知识变得生动形象。如国家举办的大阅兵,以最规范的姿势走过天安门前。这是对全体国民的一种活生生的教育。如果要否定“集体跪拜”,正确的逻辑是,论证它有弊无利,或者弊大于利。

  更重要的是,我们不能对“下跪”片面化、模式化的理解,如果“屈膝跪下”,是违背自愿,是人与人之间不平等的表现。那么,“注目礼”、“鞠躬”、“敬茶”等岂不也要被否定。

  仪式教育作为学校文化的重要载体,需要学校善于从一些普通的事件中挖掘出仪式的价值。健全的人格,光有知识和能力是不够的,还需要情感体验和认同。仪式具有整齐、庄重的特点,能集中表达特定的主题,更容易引起学生情感的共鸣。仪式中的“跪拜”,就是唤醒和激发学生对孝道的思考、反省。体现的就是一种对特殊场景的重视,一种发自内心的、严肃认真的态度。怎能说是“道德绑架”和“不平等”?

  当然,一个人的品行,是多种因素共同作用的结果,对学校教育来说,弘扬传统文化和感恩精神,举办“集体跪拜”的感恩教育仪式只是一个契机,一次唤醒,而非全部。只有学校教育、家庭教育、社会教育形成合力,实效才会最大。但我们不能因集体跪拜是“作秀”而全盘否定。
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[责任编辑:阳锡叶]
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